Comunicado 32/2005

Morelia, Mich., a 9 de junio de 2005.- Tras dejar asentado el reconocimiento del avance logrado en materia de acceso a la información en el estado y el país, el titular de la Unidad de Comunicación Social y Acceso a la Información Pública del Poder Judicial, Adolfo Mejía González sostuvo que para concluir el tránsito desde las sombras monopólicas informativas del Estado hacia la luz del ejercicio pleno de este derecho, se requiere crear la cultura ciudadana que palpe los beneficios personales y sociales de estar informado, así como avanzar en la democracia política y en la social.

En el marco del seminario denominado 'Los Derechos Humanos en torno al Derecho de Acceso a la Información Pública ', afirmó como indispensable afrontar el reto de que las políticas públicas resuelvan el respeto y cumplimiento de los derechos elementales del hombre y de la mujer, para aspirar a que los ciudadanos se ocupen de ejercer y defender su derecho de acceso a la información.

"No se puede pretender nada más resolver el problema de acceso a la información, si al mismo tiempo el Estado no tiene políticas tendientes a resolver los otros problemas porque no sólo hay un derecho humano", comentó el funcionario del Poder Judicial refiriéndose a la lista de derechos aprobada por la Organización de las Naciones Unidas, ONU.

Para motivar a que el ciudadano pasivo se transforme en activo y participativo, se requiere que las entidades públicas logren concientizar de la utilidad del acceso a la información a la base social, yendo los responsables de hacerlo, más allá de los foros de discusión académica en mesas y seminarios. Caminar hacia la sociedad para convencerla, y no esperar a que la sociedad venga primero hacia nosotros.

Durante la exposición del tema "Los derechos humanos y el derecho de acceso a la información. Un análisis retrospectivo y prospectivo", junto con la Auxiliar de la Unidad de Comunicación Social del STJEM, Elizabeth Flores Santamaría, disertaron sobre lo verdadero y lo falso de la información; lo que se hace supervisible o invisible; manipulación, ideologización, unilateralismo a nivel de Estados e inclusive de la misma ONU, así como de otros organismos internacionales, tales como la Organización de Estados Americanos, OEA), el Consejo Europeo y la Communwalth (Comunidad de Naciones).

En presencia de funcionarios de la Comisión Estatal de Acceso a la Información Pública del Estado de Michoacán (CEAIPEMO), explicaron conceptos del ciudadano delegante al ciudadano participante. El tránsito ya mencionado de la oscuridad a la luz y a la transparencia, "implica la dependencia del ciudadano delegante de que hablaba Leopoldo Zea a la liberación del ciudadano participante, no lo era solo con relación a su prerrogativa - obligación de votar y ser votado, que aceptaba delegarla en el partido-gobierno; sino también con respecto a otros derechos ..... naturalmente existía la oposición que actuaba como auténtico ciudadano y pugnaba por el rescate de aquellos....."

Lo anterior aparecía estrechamente vinculado al fenómeno negativo del totalitarismo, digamos, democrático, en contraste al otro opuesto, centralista y piramidal. Pues en México y en el continente todo, así como en otros lugares, existían los gobiernos autoritarios de la subordinación hacia los Estados Unidos.

"Las sociedades pasaron de criterios generales o comunes, corporativos, al predominio de los criterios individuales como herencia de la Ilustración (recordar la secuencia de cosmocentrismo, teocentrismo y antropocentrismo filosófico) que incluyó el iusnaturalismo aplicado a la Filosofía y al Derecho en los albores de la modernidad del sujeto-razón-historia. Así una información que debería ser general por su origen, fue siendo apropiada por los Estados y gobiernos, refundida en los archivos y manipulada y hasta negociada. Todo ello llegó hasta la Guerra Fría y aún lo vivimos en la posguerra o posmodernidad, explicó Mejía González.

"Hoy el conocimiento científico y tecnológico ya no está al servicio de la humanidad, como creíamos que era el conocimiento en la Universidad , sino que está en gran parte monopolizado por las empresas trasnacionales y las grandes potencias. Ahora es también una mercancía más en el mercado. Se hacía uno y nos la seguimos haciendo la pregunta ¿Qué es lo que se supone que los gobiernos "realizan en nuestro nombre" que lo ocultan, lo clasifican, lo reservan y luego lo criminalizan al reprimir y hasta invadir a otros pueblos?

Refirieron el proceso de presiones para llegar en nuestro país a la democracia político-electoral y a las leyes de transparencia, acceso a la información y a los D. H. en general. Internamente: las luchas políticas y sociales por la democracia y las garantías constitucionales más elementales, desde antes, durante y después del 68 hasta el 88 , que coincide con caída del Muro de Berlín y el derrumbe de la Unión Soviética , y la caída de los muros del PRI-Gobierno, perdiéndose la utilidad para la potencia del norte del control férreo autoritario interno y pasar a sustentar su seguridad en la frontera sur con la implantación de la democracia electoral, logrando así no solo la seguridad gubernamental con que ya contaba, sino con una seguridad de Estado ya con el PAN en el poder.

Citaron que externamente: las presiones de gobiernos como el del propio Estados Unidos (EUA), vía el TLCAN, por el condicionamiento con la llamada cláusula democrática, desde la Unión Europea (UE) y la propia ONU, la aceptación del concepto de derechos humanos como derecho natural, junto al de G. I. como derecho positivo que venía desde la Constitución de 1917; las consiguientes reformas constitucionales de Salinas con un Congreso aún subordinado: el despliegue de un Derecho Electoral antes enclaustrado en los sótanos de la Secretaría de Gobernación, el IFE, el sistema de Partidos, el TRIFE y enseguida a partir de 1996, el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF), este último ya como obra propia de las cúpulas partidarias y Gobernación, como vocero presidencial, y sin ningún miramiento con respecto a la soberanía interior de los Estados de la Federación , las Comisiones Nacional y locales de derechos humanos hasta la Información , más bien, el derecho de acceso a la información y sus organismos como el IFAI, a nivel Federal y las Comisiones Estatales de Acceso a la Información y otras instituciones.

Señalaron las contradicciones que inhiben o limitan a las personas para acceder a la información y a otros derechos: las de carácter económico y social, sobre todo, relacionarlo con el ejercicio o no de otros derechos. Quién que carezca de lo indispensable para vivir, de un empleo, un salario decoroso, que esté planeando irse de ilegal al otro lado (mil cien mexicanos salen del país cada día, según datos recientes), que esté enfermo y no tenga para atenderse, va a estar pensando en acudir a solicitar información? Y ya sabemos que casi un ochenta por ciento de nuestra población enfrenta problemas serios de esa naturaleza. Las personas viven en medio del escepticismo y faltos de credibilidad hacia las instituciones. Cunde la pérdida de valores, la inseguridad nos agobia, la corrupción y la impunidad frente a la creciente delincuencia nos angustian. Qué democracia van a defender los que antes la pisoteaban y siguen gobernando? Qué credibilidad se va a desarrollar con respecto a la defensa de los derechos humanos si la sociedad ve dirigiendo las Comisiones a los antiguos torturadores o cómplices de éstos?

Paradójicamente, de la globalización que es de donde surge la apertura a la información y el derecho de acceso a la misma frente a los Estados y sus gobiernos, es de donde surgen los mayores obstáculos, y las causas para alimentar la incredibilidad, con respecto a la información.

Como todos los derechos en sociedades tan asimétricas y desiguales e inequitativas, expuso Adolfo Mejía González, cual es nuestro caso, los derechos surgen como normas de aplicación general para todos los seres humanos sin distingos de ninguna índole, siendo esto meramente formal aunque no real. Y los derechos humanos, entre ellos la información y el acceso a la misma, no es la excepción.

Dijo que para lograr esa vigencia hay que luchar, organizarse, difundir como cultura esos derechos, pugnar por cambios sociales y económicos, liberarnos de la nueva subordinación que se nos sujeta a las reglas del neoliberalismo, que generen las condiciones materiales y morales para alcanzar esa vigencia, será el día que los derechos humanos lleguen a tener plena realización para todos los seres humanos de todos los países del planeta y habremos logrado el tipo de sociedad más justa.

"La humanidad en movimiento ha logrado múltiples avances, mediante revoluciones, lo mismo armadas que pacíficas, hagamos votos porque en el futuro y sin necesidad de recurrir a la violencia, esa misma humanidad conquiste, al fin, su felicidad y su dignidad".